IBTCPOTME Novel - Chapter 106
**Capítulo 106**
**Flota del Pacífico (7)**
Febrero de 1842.
Parte de la Flota del Pacífico del Imperio Mexicano apareció frente a las costas de la isla Ganghwa, Corea.
Exigiendo la apertura del país, bloquearon las aguas de la isla de Ganghwa.
Corea ya estaba en medio de un acalorado debate sobre si abrir o no sus puertas, debido a cartas supuestamente enviadas por el príncipe heredero mexicano y la dinastía Qing.
Corea se negó rotundamente, ya que los que estaban en el poder se oponían a la apertura del país, pero no podían usar la dinastía Qing como excusa como antes.
“¿Qué vamos a hacer? No parece que vayan a intentar aterrizar y están ahí parados”.
“Está claro que han invadido nuestro territorio, ¿no deberíamos atacarlos con cañones?”
—Eres un idiota. ¿Crees que esos barcos se verán afectados por nuestros cañones? Esos barcos de madera con cañones por todas partes pueden sufrir arañazos, pero esos barcos con armadura ni siquiera sufrirán un rasguño. Además, si atacamos primero, ellos tomarán represalias. ¿Cómo vamos a manejar eso?
Reprendió a su oficial subordinado que estaba abogando por un ataque imprudente. Comprendía el celo juvenil, pero no era un enemigo al que se pudiera enfrentar solo con celo.
Si al menos hubieran aterrizado, podrían haber considerado luchar, pero estaban bloqueando las aguas de la isla Ganghwa y no se movían.
En ese estado, aunque dispararan cañones, solo conseguirían unos pocos rasguños. Sería como darles la justificación para atacar primero sin infligirles ningún daño real, una situación verdaderamente frustrante.
“Entonces, ¿qué hacemos? No podemos dejar que los barcos de grano entren así”.
Eso era verdad.
No era como Japón o la dinastía Qing, donde inmediatamente se preocupaban por la hambruna si sus rutas de navegación se bloqueaban. Podían producir una gran cantidad de alimentos en Hanyang y las áreas circundantes, pero tampoco podían resistir indefinidamente.
Si los barcos de grano procedentes de Naju en Jeollanam-do, pasando por la isla de Ganghwa y Gimpo hasta Hanyang, no tenían alimentos, eventualmente se acabarían, aunque llevaría mucho tiempo.
El transporte por tierra era lento y costoso, considerando las malas condiciones de las carreteras de Corea y los numerosos pasos de montaña.
“···”
No se le ocurría ninguna solución. Sinceramente, pensaba que el gobierno debía tomar una decisión, pero no podía decirlo como oficial.
“No tenemos otra opción que mantener la disciplina militar y pedir que se envíen refuerzos a Hanyang”.
Abril de 1842.
Habían pasado dos meses.
Llegó un funcionario del tribunal.
El funcionario dijo algo completamente diferente de lo que esperaba.
“Dejen pasar inmediatamente los barcos de grano.”
“¿No ves los buques de guerra mexicanos bloqueando el paso?”
Detrás de la isla de Ganghwa, donde la flota mexicana bloqueaba el paso, esperaban varios barcos de granos, incapaces de pasar.
“¡No están bloqueando por completo la ruta marítima! Hanyang se está muriendo de hambre, ¡así que hagan lo que sea necesario para dejarlos pasar!”
Había un hueco. Los barcos de grano eran mucho más pequeños que esos barcos, por lo que probablemente podrían pasar.
“No los dejarían pasar. Esos valiosos funcionarios sólo acabarían muertos”.
“La vida de Hanyang está en juego. ¿Estás diciendo que ni siquiera puedes intentarlo?”
Era absurdo, pero no podía ignorarlo. El oficial que tenía delante tal vez no supiera nada sobre la flota mexicana, pero tenía el poder de quitarle la vida a uno o dos oficiales.
“···Entonces, intentemos enviar un barco vacío en lugar de un barco de granos”.
No funcionaría
Tan pronto como un barco intentaba colarse, los cañones de la flota mexicana rugían.
¡Cuánta!
—Ja, al menos fue un disparo de advertencia y no murió nadie. Lo viste, ¿verdad? No nos dejarán pasar.
El funcionario se fue sin decir una palabra de disculpa, después de haber hecho una exigencia absurda.
Mayo de 1842.
El resto de la Flota del Pacífico, habiendo terminado su trabajo en Filipinas, se unió a las demás.
“La flota de Mokesuga no se ha ido, e incluso ha aumentado en número. ¿No dijeron que se retirarían si resistíamos? ¿Qué está pasando aquí? ¡Explíquense!”
El joven rey era inusualmente fuerte esta vez.
Los demás altos y bajos funcionarios de la corte pensaban lo mismo. Estaban decididos a no marcharse a menos que Corea abriera sus puertas. Pero guardaron silencio porque los dos líderes de las dos principales facciones, Kim Jwa-geun y Jo Man-yeong, se oponían a la apertura del país.
Ahora bien, eso estaba llegando a su límite.
En Corea, incluso aquellos con el poder de derribar pájaros que vuelan en el cielo, los Se-do-ga, no pudieron hacer nada contra la flota del Imperio Mexicano.
***
“Así que ya terminaste con lo de Corea. Buen trabajo”.
Elogié a la Flota del Pacífico por sus logros y les asigné su siguiente misión, que se decidió después de consultar con mi padre y el Ministro de Marina.
“Enviaremos muchos materiales y técnicos, así que construyan una base naval en Guam y mantengan su influencia”.
“¡Sí, lo transmitiré!”
Después de despedir al oficial de enlace naval, Diego tomó la palabra.
“Hay algunas cuestiones que debemos abordar aquí”.
La Flota del Pacífico trajo dos problemas junto con su informe de finalización de la misión.
“Abordemos primero el tema de la inmigración”.
Habíamos comenzado a abrir el comercio con Corea, Japón, China y Filipinas y a aceptar inmigrantes, y empezamos a recibir muchas consultas especiales.
“Piden instalarse en la zona que quieren sin recibir beneficios. ¿No es este el mismo tipo de solicitud que tuvimos antes de Europa y Sudamérica? Creo que podemos aprobarlo como antes”.
“Diego, ¿qué considero más importante en materia de inmigración?”
Diego pensó un momento ante mi repentina pregunta y dijo:
“¿No es que se asimilan bien a nuestra sociedad mexicana?”
“Así es. Pero los inmigrantes de Europa y Sudamérica, aunque difieren de un país a otro, no son tan diferentes culturalmente de nuestra cultura mexicana, que recibió una fuerte influencia de España. Aprenden el idioma rápidamente y, después de una o dos generaciones, se asimilan naturalmente a la cultura mexicana. Pero a los asiáticos no les resulta fácil”.
“Eso es porque su cultura y nuestra cultura mexicana son muy diferentes”.
“Sí. He oído que incluso cuando los chinos se establecen en el extranjero, muchos de ellos mantienen la identidad de su país de origen”.
“Ahora que lo pienso, usted dijo que estas investigaciones eran particularmente comunes en China. Parece arriesgado simplemente aprobarlas”.
No nos preocupamos por la gente común, que constituye el 99,9% de los inmigrantes. Hemos dado instrucciones a nuestra agencia de inmigración para que les preste especial atención y los disperse por todo el país.
Las tierras en la frontera o las casas en la ciudad que les proporcionamos como beneficios migratorios serán su mayor activo, y les hemos impuesto la condición de que no podrán venderlas durante 15 años. No les queda otra opción que aprender español y comunicarse si quieren sobrevivir.
¿Qué pasa con aquellos que no son gente común, aquellos que pueden ser autosuficientes sin beneficios de inmigración y quieren vivir en la zona que desean? Si permitimos eso, hay una gran posibilidad de que se forme una comunidad china. ¿Pero qué pasa si no aceptamos solo a los chinos?
Esa no es la solución. Corea, Japón y otros países de los que aceptaremos inmigrantes en el futuro podrían enfrentarse a situaciones similares. En mi vida anterior, no solo había barrios chinos, sino también barrios coreanos y barrios japoneses. Este es un problema inevitable porque la cultura asiática y la cultura occidental son demasiado diferentes.
Es inevitable que quieran vivir en un lugar con su propia cultura y lengua, tan diferente a este México.
“Creo que lo mejor es aclarar nuestra política de inmigración esta vez. Agregaremos una nueva categoría llamada ‘inmigración de negocios’ a las categorías existentes de inmigración fronteriza, inmigración urbana, inmigración administrativa e inmigración técnica. En concreto, estableceremos una cuota para cada nacionalidad en cada ciudad de asentamiento y les exigiremos que residan en esa ciudad durante un período determinado”.
Es un método que va en contra del concepto de derechos humanos, pero no tenemos otra opción que restringir la residencia. Sería inconstitucional si se implementara en Corea del Sur, pero nuestra constitución aún no tiene una cláusula que garantice la “libertad de residencia y movimiento” de las personas.
En mi vida anterior, Canadá y Australia tenían programas de inmigración que requerían que los inmigrantes residieran en una región específica durante un período determinado si inmigraban a esa región, por lo que no es una política irrazonable.
“También necesitamos controlar que cambien de residencia en secreto”.
“Así es. Debemos tener cuidado con las agrupaciones de personas de países específicos”.
Tal vez no tengamos que preocuparnos por eso más adelante, pero en este momento, cuando la identidad mexicana aún no está firmemente establecida en todo el país, permitir que personas de diferentes culturas vivan juntas es peligroso. ¿Acaso los inmigrantes estadounidenses en Texas no iniciaron un movimiento por la independencia?
El multiculturalismo sólo es posible cuando una nación tiene un punto de referencia firme. Es una idea absurda en México, que apenas lleva 20 años de independencia.
“Entonces, le contaré lo de inmigración. ¿Se ocupará también hoy del tema de los estudios en el extranjero?”
Mientras estábamos haciendo el trabajo, ya estaba oscureciendo afuera.
“Estudiar en el extranjero… Creo que podemos permitir que los estudiantes estudien en el extranjero, pero me pregunto qué pueden aprender viniendo aquí sin saber español”.
Sorprendentemente, ya había gente que quería estudiar en México y decía que pagarían si pudieran.
Estudiar en el extranjero en sí mismo es bueno.
Es una manera perfecta de crear figuras pro mexicanas en cada país y también tiene el efecto de transferir naturalmente el conocimiento a ese país, alineándose con mi intención de desarrollar Corea y Japón. Por eso, aceptar algunos estudiantes de intercambio es bueno.
Podría simplemente decirles que resuelvan el problema del idioma por sí mismos una vez que lleguen, pero ese es un enfoque decepcionante desde mi perspectiva, ya que quiero convertir a los estudiantes de intercambio en figuras pro mexicanas.
“Por ahora, pensemos en cómo solucionar el problema del idioma en relación con los estudiantes de intercambio y lo decidiremos más adelante. Has trabajado mucho hoy”.
—Sí, lo entiendo, Su Majestad.
Al día siguiente.
La solución llegó a la puerta.
“Arzobispo Manuel Posada, es un placer conocerlo”.
Miravete, el arzobispo de México, que había sido anfitrión de mi boda y había negociado conmigo sobre la universidad secular, había terminado su mandato y había regresado a Madrid, España.
Esta fue la primera vez que vi al nuevo arzobispo.
“Su Majestad, es un honor conocerlo. He escuchado mucho sobre usted desde que llegué a México, pero esta es la primera vez que lo conozco”.
Intercambiaron algunas palabras amables y luego fueron al grano.
“He oído que recientemente habéis empezado a comerciar con varios países de Asia. Filipinas era originalmente una colonia española, por lo que hay gente difundiendo la palabra de Dios allí, pero he oído que todavía no se ha hecho una labor misionera adecuada en Corea y Japón”.
“Sí, lo he oído. ¿Estás diciendo que quieres ir a Corea y Japón a hacer trabajo misionero?”
—Sí, así es. He oído que ha habido varias persecuciones contra la Iglesia Católica, pero no podemos rendirnos, ¿verdad?
“En nuestro país no hay nadie que hable coreano o japonés, así que tendrás que aprender el idioma desde cero cuando llegues. ¿Te parece bien?”
“Por supuesto. Es natural aprender el idioma del país que se intenta evangelizar. Es absurdo hablar de evangelización sin demostrar tanto esfuerzo”.
“Entonces, eso es genial.”
Han aparecido precisamente las personas adecuadas.
Los misioneros enseñarán el idioma local a los estudiantes que quieran estudiar en el extranjero, y los estudiantes aprenderán español, por lo que es un sistema eficiente.
Le expliqué mi plan al arzobispo Manuel.
“Bien. La enseñanza de idiomas y de diversas materias es algo habitual en el trabajo misionero, por lo que podemos considerarla una tarea secundaria”.
Los misioneros necesitan la ayuda del gobierno para llevar a cabo de forma segura su labor misional en el área local, por lo que no es una solicitud unilateral; es un acuerdo.
Informé a los estudiantes de intercambio que tendrían que aprender español antes de venir y con eso se resolvieron todos los problemas en la región Asia-Pacífico.
Después de que se fue el arzobispo, le dije a Diego:
“La región Asia-Pacífico me llevó más tiempo del que esperaba. Era algo necesario, pero fue algo que comencé a hacer para conseguir fondos para invertir en el desarrollo industrial”.
“Aun así, has estado trabajando con los mejores arquitectos para diseñar ciudades clave, por lo que parece que terminó en el momento perfecto para comenzar la construcción de inmediato”.
Diego tenía razón; terminó en el momento perfecto.
Estuve concentrado en asuntos exteriores por un tiempo, así que era hora de concentrarme nuevamente en asuntos internos.